2016年3月18日，院第二会议室，中外文化交流研究所、研究室联合承办了“故宫研究院学术讲坛”2016年度第二讲，邀请俄罗斯国立圣彼得堡大学东方系教授H.A.萨莫伊洛夫作了题为“18-19世纪俄国画家作品中的中国”的学术讲座。任万平副院长以及来自宫廷部、书画部、科研处、故宫出版社、研究室等部门的院内专家，中国人民大学等院外在校生，聆听了此次讲座。
　　中俄文化交流已有近400年的历史，最初的交流方式十分有限。萨莫伊洛夫教授称，18-19世纪中俄文化的交流主要通过两个途径：一是恰克图的中俄贸易活动；二是俄罗斯北京传教团的传教活动。19世纪初期以前，恰克图是中俄贸易活动的重镇，中国向俄国出口的瓷器、漆器、丝织品等货物成为俄国了解中国的重要途径。目前，在俄罗斯还保存有大量的中国器物。圣彼得堡大学的珍宝馆中藏有康熙皇帝送给彼得大帝的礼物；彼得宫的中国厅、普希金城中的中国村、叶卡捷琳娜二世宫殿中的中国厅中都藏有中国的瓷器、地毯、丝织品的珍贵物品。俄国驻京使团是中俄文化的重要贡献者，是俄罗斯中国学的摇篮。在传教史上，有两位重要的传教士对中俄文化交流作出了一定的贡献：一位是早期传教派的重要成员比丘林，他作为俄罗斯汉学的奠基人，其学术成果在俄国产生了深远的影响，为俄国汉学家的培养产生了重要作用；另一位是大司祭巴拉第，他与中国文化结下了千丝万缕的联系，同时又受比丘林的学术影响，创作了大型汉俄辞典《汉俄合璧韵编》，是俄罗斯汉学史上的重要著作，由此能窥见那个时代人们对汉语标准语的理解及北京话的面貌。
　　俄罗斯传教团在中国学习语言，从事图书收藏、语言、历史等文化领域的研究，接触了中国社会的各个阶层，对于研究汉学方面范围十分广泛。萨莫伊洛夫教授通过那个时代传教士的绘画作品向我们讲述了俄国人眼中的中国风貌。18、19世纪，俄罗斯的肖像画、风景画兴盛。在京传教的画家用画笔纪录了当时中国的风貌、各色的人物形象。作品中表现的大都是中国题材的纪实绘画。1825年俄国外交部提出派画家随传教团前往中国。服务于第11届传教团的列卡绍夫作为第一个前往中国的驻团画家，他创作了40多幅油画肖像。此后的画家继承了列卡绍夫的绘画思想，创作了大量的写实作品。这些俄国画家的创作活动实际上被传教团领导，在中国的传教活动持续两个世纪之久，促进了俄罗斯绘画在中国的传播。萨莫伊洛夫教授认为，中国题材的俄罗斯绘画不只是传教团画家的创作，还包括中国边境上的俄国人和俄国大使馆成员。他们的这些作品对了解当时中国的实际情况起到了关键作用，更重要的是积累了丰富的民族学方面的资料，奠定了俄罗斯研究中国的绘画基础。
　　随后，萨莫伊洛夫教授又对俄罗斯收藏的中国题材作品做了详细介绍。目前俄罗斯的博物馆馆藏中有多幅传教画家的作品。其中有6幅列卡绍夫的画作，4幅是从中国带回的人物肖像画、2幅是在圣彼得堡创作的风景画。甚至还有包括库伦王与蕴端多尔济、哲布尊丹巴胡图克图在内的一批清代宫廷与宗教人物真实相貌的绘画也被保存下来。一些被认为“丢失”的画作也在私人收藏中找到，从部分作品中可以看到当时恰克图和买卖城的贸易场景。教授强调了买卖城与恰克图在中俄的文化交流乃至经济政治上的重要作用。19世纪上半叶描绘中国主题的绘画在俄罗斯十分流行。这些画作历史意义重大，可以为研究历史提供真实的形象，对此后俄罗斯研究中国历史有珍贵的史料价值。
　　学术报告结束后，现场听众踊跃发言。其中有听众提出：在康熙皇帝送给俄国的礼物中，是否有书籍方面的交流？萨莫伊洛夫教授回答说：两国的确互送过书籍并且有佛教方面的交流，但康熙皇帝送给彼得大帝的书籍因珍宝馆的大火并未保存下来。但之后彼得大帝派人根据书目清单专门到中国购买。